Якось мав таку розмову із знайомим:
– Учора їхав дуже рано зранку і помітив, що у цей час по Києву їздять багаті люди, – сказав мій знайомий
– А чому ти вирішив, що вони багаті? – поставив запитання я.
– Тому, що вони їхали у дорогих машинах. А в дорогих машинах їздять лише багаті, – була відповідь.
– Але ж машина – то не багатство, а всього лише його символ, – сказав я.
– Чому? Хіба може в дорогому мерседесі їхати бідна людина? – не зрозумів мене мій знайомий.
– Звичайно ж, може. Для того, щоб їхати у дорогому мерседесі, не потрібно обов’язково бути багатим. Мерседес можна купити в кредит, його можна успадкувати. Врешті решт його можуть подарувати багаті батьки своїй дитині. Його можна узяти напрокат. Або на ньому можна працювати чиїмось водієм. Це ж не означає, що усі ці люди, сівши у мерседес раптом стали багатими? – знову запитав я.
– У чому ж тоді різниця між символом багатства і самим багатством? – було нове запитання.
– У тому, що символ багатства може мати й не багата людина. А дійсно багата людина може той символ і не мати, але залишатиметься багатою. Ти, наприклад, хочеш бути багатою людиною, чи хочеш мати мерседес? – запитав я знову.
– Та хіба це не одне й те ж саме?
– Сам дай відповідь: Ти хочеш мати мерседес чи бути людиною, яка його хоча й не має, проте може мати, коли схоче? Адже багатою є людина, яка може купити будь-коли мерседес, а не обов’язково його вже має.

P.S. «Не от денег рождается доблесть, а от доблести бывают у людей и деньги и все прочие блага, как в частной жизни, так и в общественной». (Платон «Апология Сократа»).
«Не богатство беда, а упование на него и пристрастие к нему». (Свт. Феофан Затворник).